לא ידאג. רק יתחזק יותר בתורה ויראת שמים

מרן החיד"א בברכי יוסף (סי' תרט"ו סק"ב) כתב

אין הכרח גמור לדמיון, וכל החצי שעה של

תעשה תקון בספר לשון חכמים חלק א'. ואם

ברור שהנכון כמו הצד השני כמו שיראה הרואה.

החזן עשה מנגינה כל כך יפה בקריאת שמע

עשרה דורות מנח ועד אברהם , גודל נסיונותיו

זקני הגאון הקדוש המקובל רבנו משה עידאן זצ”ל

להשאיר כנגד הפתח אמה על אמה שלא מסויד

תולדותיו של מייסד הישיבה בא"י ומנהלה הרה"ג הצדיק רבי שמואל עידאן זצ"ל בבואנו להעלות את זכרו של הרב המנוח זצ"ל ולכתוב את תולדותיו, בחובתנו להדגיש שאיננו מתיימרים להקיף את כל מסכת חייו המופלאה, מאחר שהיה הרב רב פעלים לתורה ולתעודה, אשר עשה רבות להגדלת תורה ולגמול חסד, ורב הנסתר על הנגלה, ורק באנו לתת פרטים מרכזיים בחייו ובפועלו, כמו הוצאת ספרים והקמת הישיבה ועוד. בתחילת המאמר כתבנו בקצרה גם על דמותו של אביו זצ"ל.

    סימן א' – בענין תשלום ההורים

יום הששי י”ט שבט תשע”ט מנהגנו לעמוד ב’עשרת

צניעות פירושה כיסוי ושלא להתבלט. ולכן גם בנדון

 אבל כיון שאין ידיעתו כידיעתנו והיא מסוג אחר לגמרי, אין פה מקום לסתירה כלל, וכמו שאדם רואה בעד החלון שראובן רצח את שמעון, ואיש לא יטעון שראייתו של הרואה "הכריחה" את מעשה הרצח, כך ידיעת הקב"ה את העתידות היא כעין הראייה שלנו את ההוה, כי הוא יתברך למעלה מן הזמן, ועבר והווה ועתיד שוים לפניו. והוא היודע והוא הרואה שפלוני "יבחר" לו דרך זו, בלי שזה מכריח את האדם לעשות מה שעשה. 

יש כמה יישובים על זה, ואחד מהם של

מתוך הספר: עט הזמיר, לע”נ הבחור ר' מאיר

שאלה: בחפירות שנערכו סביב בית החולים “ברזילי” באשקלון

אם רואה סרטי תועבה ממש, פרוץ לעריות מיקרי.